Каталог статей

Богородице-Тихвинская церковь

Wed, 25 Jan 2012 12:00:52 GMT

Каменная Богородице-Тихвинская церковь была заложена вместо существовавшей ранее деревянной в 1812 году на месте, пожертвованном под церковь бурятами 2-го Табагунского рода. Левый «теплый» придел во имя святителя Иннокентия Иркутского был освящен 1 ноября 1820 года, а правый «холодный» во имя иконы Божией Матери «Тихвинская» был освящен 20 июня 1827 года. Церковь была красива внешне и богата внутренним убранством. Так как село Усть-Кяхта являлось слободой от Кяхты, через речной порт которой отправлялись кяхтинские купеческие товары, то церковь пользовалась определенным попечением кяхтинских купцов.

Усть-Кяхтинская иордань

Wed, 25 Jan 2012 11:36:30 GMT

С 2003 года силами прихода храма Тихвинской иконы Божией матери села Усть-Кяхта, администрации МО «Усть-Кяхтинское», с помощью военнослужащих 37 гвардейской мотострелковой бригады на реке Селенга близ села Усть-Кяхта в праздник Крещение Господне для всего Кяхтинского района и близлежащих сёл Джидинского района устраивается крещенская купель – иордань. Подготовительные работы по распоряжению главы МО «Усть-Кяхтинское» Будаева Бато Сухеевича были начаты с 18 января. А 19 января 2012 года в 11 часов состоялось богослужение в храме Тихвинской иконы Божией Матери с. Усть-Кяхта, службу проводил протоиерей Олег Матвеев, настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы города Кяхта, откуда был совершен к Селенге крестный ход. На реке, после водосвятного молебна, в присутствии множества людей, было совершено великое освящение воды. Была прорублена в форме креста «малая иордань», откуда черпали воду для питья. Места купания были отгорожены на мужскую и женскую половины, и на каждой половине имелись купели - иордани, армейские палатки, натопленные с деревянными полами, для переодевания, обогрева мужчин и женщин.

История села

Бухольцев В.Г. — Tue, 30 Jun 2009 10:19:09 GMT

Село Усть-Кяхта возникло на овеянной легендами земле древних кочевников. Южные районы Бурятии – это северные окраины центральной Азии – один из самых уникальных регионов нашей планеты. По свидетельству доктора исторических наук профессора Цыбиктарова А.Д., именно здесь впервые завершилось «Неолитическая революция», Произошёл переход от присваивающего типа хозяйства к хозяйству производящему, а позднее южное Забайкалье стало родиной кочевого скотоводства, обеспечившего более высокий уровень развития хозяйства и военного потенциала. Это произошло в середине второго тыс. до нашей эры, на пять веков раньше, чем в других районах земного шара. В 3 в. до .н.э. здесь возникли государство хуннов, которые в 3 в. н.э. объединились и образовали мощную державу. В 4в. н.э., в Период Великого переселения народов, когда правящая в Китае династия Цынь стала проводить активную политику в отношении кочевников, часть хуннов двинулась на Запад и осела в степях Северного Причерноморья, а во второй четверти 5в.н.э. они стали продвигаться на запад Европы. Их вождя Атиллу европейцы с ужасом называли «Бич божий». Ценой огромных усилий европейцам с трудом удалось остановить натиск хуннов. О временах обитания кочевников бронзового века свидетельствуют многочисленные археологические памятники на территории нашего поселения – это керексуры, могильники кочевников бронзового века, захоронения хунской знати в Ильмовой и Черемуховой падях, наскальные рисунки- петроглифы.

Монгольское время в междуречье Чикоя и Селенги жили меркиты, оказавшие упорное сопротивление Чингис хану. С новейшей истории нашего края связано победа народной революции в Монголии и образование Монгольской Народной республики. Такова краткая предыстория моего края.